毛主席最怕的，就是干部忘了自己是谁 这话听着糙，理儿不糙。再读《毛选》，读到那句“我们高级干部有小车、有秘书、有小楼，还有站岗的。官做大了，钱挣多了，拉开了与群众的距离，还愿不愿意下去当普通人？”心里头咯噔一下。这话问得太狠了，直接戳到根子上。 是啊，官当大了，待遇上去了，出门有车，进门有人伺候，汇报有人写稿子，时间长了，脚底板是不是就离地了？耳朵是不是就听不见老百姓的声儿了？ 毛主席自己是怎么做的？1947年转战陕北，住在佳县老乡的窑洞里。窑洞门口有个碾子，老乡们傍晚都来推碾子磨面，说说笑笑，热闹得很。警卫员怕吵着他工作和休息，就去劝老乡们换个地方。毛主席知道了，立马就火了：“你们不让群众推碾子，他们怎么吃饭？我们是借住在这里的，怎么能把主人赶走？” 他不但让老乡们照常来，忙完了还出来跟大家拉家常。那时候他化名“李得胜”，老乡们不知道他是毛主席，只觉得这个“大首长”没一点架子。 还有更绝的。在江西苏区那会儿，1933年，毛主席到长胜县铲田区调查工作。区苏维埃政府主席钟赤牯看见他来了，急得直跺脚，埋怨为啥不提前打个招呼，好准备点好饭菜。毛主席笑了：“为什么要事先招呼呢？下来了你们一定会晓得。现在不少干部下乡总是兴师动众，生怕下面不知道，这种工作作风不好嘛。” 中午吃饭，就是山芋粥、红薯、辣椒、萝卜干，他吃得津津有味。第二天走的时候，非要让警卫员去结清一晚上的伙食费和住宿费。区财政部的老部长说啥也不肯收，毛主席硬是让折返回去，必须把钱交了。你看，在他心里，官再大，也不能占公家一分便宜，不能搞一点特殊。 他搞调查研究，那才叫一个“扎”到群众堆里。1933年到才溪乡，前后去了三次。穿粗布衣，蹬草鞋，自带干粮，翻山越岭走过去。到了地方，不开大会，不搞排场，就蹲在田埂上跟农民聊天，帮人家劈柴，问“一担柴能卖多少钱？可以换多少米、盐、布？” 开调查会，他亲自给代表们倒水，让大家有啥说啥。最后写出来的《才溪乡调查》，里头连全乡多少人口、多少代表、物价多少、谁家缺粮、谁家没牛，都记得清清楚楚。为啥？不摸清底数，你出的政策能对上老百姓的胃口吗？ 那会儿的苏区干部是啥作风？有首歌谣唱得好：“苏区干部好作风，自带干粮去办公，日着草鞋干革命，夜打灯笼访贫农。” 这不是唱出来的，是干出来的。长冈乡组织耕田队，专门帮红军家属和无劳动力的困难户种地；组织犁牛合作社，解决了全乡109户没牛耕田的难题。干部心里装着群众的“盐的问题，米的问题，房子的问题，衣的问题，生小孩子的问题”。群众为啥铁了心跟共产党走？因为你真把他当自己人，真给他解决事儿。 反观现在呢？有些干部，下基层调研，车队一长串，记者一大堆，提前打好招呼，看的是“盆景”，听的是“台词”。会议室里坐坐，田间地头转转，拍个照，握个手，就算“深入群众”了。这和毛主席那代人“自带干粮”、“夜打灯笼”的搞法，差了多少里地？ 毛主席当年发愁的，不是群众不亲近干部，而是群众太热情，他出不去。1958年在天津“正阳春”饭店，他被群众认出来，围了六个多小时，挤掉了七筐半的鞋帽、钢笔。他后来想了个法子，既然不能“走出去”，就让群众“走进来”，1969年国庆前，特意邀请120名普通观礼代表住进中南海，就为了能和大家在一起。他心里头，始终怕的，就是那堵无形的墙把自己和老百姓隔开。 所以，他问“还愿不愿意下去当普通人”，问的不是能力，是初心。是当你习惯了前呼后拥，习惯了掌声鲜花，习惯了各种便利和优待之后，还能不能弯下腰，听听蹲在田埂上的老农发愁今年的粮价；还能不能坐下来，尝尝老百姓碗里普通的饭菜；还能不能把自己当成他们中的一员，去感受他们的冷暖和喜忧。 官位，不是让你高高在上的梯子，而是让你扛起更多责任的扁担。忘记了这一点，官当得再大，楼住得再高，也立不稳。