韩国丢脸丢到联合国了！中国一次性向联合国提交了137条证据，证明韩国多年来一直在偷中国文化。   而后联合国在通知里明确表示，韩国需要在规定时间内拿出可以证明这些传统归属的证据，否则就得面对全世界其他成员国对于相关申遗项目的质疑。   其中教科文组织还带来一个新规定，今后任何非物质文化遗产，如果没有实物考古或者扎实的历史材料，不再支持只靠说法申报。 说白了，就是韩国这些年太过分，在文化申遗上小动作不断，尤其最近几年，频频推动跟中国传统文化沾边的项目申遗，一副要把咱们老祖宗的东西全 “抢” 走的架势，这才彻底惹毛了咱们。 2005 年把江陵端午祭申报成联合国非遗，2013 年又把 “制作越冬泡菜的文化” 申遗成功，还有韩服、大木匠技艺，一个个都往自己身上贴，逢人就说 “这是我们韩国独创的”，吹得比天还响。 可实际上呢？这些东西的根，全在中国，他们顶多就是做了点本土化的小改动，就敢大言不惭地说是自己的发明。 就说江陵端午祭，韩国人嘴硬得很，一直强调这是他们本土的巫俗仪式，跟中国的端午节半毛钱关系没有，还说咱们是 “无理取闹”。 可咱们专家直接翻出了宋代 1124 年徐兢写的《宣和奉使高丽图经》，里面明明白白记载着，高丽人 “五月五日仿汉俗竞渡采艾”，就是照着中国的端午习俗来的，连划龙舟、采艾草这些细节都一模一样。 更绝的是，元代的《高丽史》里还记载着，高丽王室怕官员们学中国的端午宴饮太过张扬，特意下了禁令，不让他们过度模仿。这不是自己打自己脸吗？ 更有意思的是，福建莆田的老人，看韩国端午祭上的舞蹈，都直拍大腿说 “这不就是咱们五日节的傩舞吗？几十年前我还跟着村里老人跳，动作都没怎么变”，你们说这不是文化传承的痕迹，还能是什么？ 再说说泡菜，韩国申遗成功后，把泡菜当成了国家名片，到处宣传，仿佛全世界就他们会做泡菜一样。可他们不知道的是，咱们中国的发酵饮食历史，比他们早了上千年。 马王堆汉墓里，2100 多年前就出土了豆豉，还有花椒、桂皮这些调味品，说明咱们的祖先早就掌握了发酵技艺，比韩国的泡菜技艺早了不知道多少年。 而且有记者去韩国市场调查，发现他们泡菜用的盐、辣椒，一大半都是从中国进口的，山东胶东的老乡看了都笑了 “这不就是咱们老辈传下来的腌菜法子吗？就改了点调料，就成他们独创的了？” 韩国人天天吹自己是 “泡菜宗主国”，可连做泡菜的原料都要靠进口，连制作技法都是学咱们的，说出去不觉得丢人吗？ 韩服也是一样，韩国人天天炫耀韩服多漂亮、多有本土特色，说这是他们自己发明的，可只要稍微懂点服饰历史的人都能看出来，韩服就是照着咱们的汉服改的。 早在贞观二十二年，也就是 649 年，新罗的使臣到唐朝学习，回去后就 “改其章服，以从中华制”，开始穿中国的衣冠。 后来到了李氏朝鲜时期，更是全方位借鉴中国唐宋明时期的服饰，女子的短袄蓬裙，就是照着明代的袄裙改的，男子的服饰几乎照搬了明代的样式，就只是把袖口收窄了点、裙摆改短了点，就敢说自己独创？ 更可笑的是，有韩国网友穿 “韩服” 拍视频，结果被汉服专家指出，他们穿的衣服前襟左掩，根本不符合汉服右衽的规范，连抄都没抄对，还敢大言不惭地说汉服借鉴了韩服，这简直是颠倒黑白！ 面对咱们整理的这么多实锤，韩国也不是没回应，一开始还嘴硬，召开记者会，拿出一堆现代活动的照片当证据，说咱们是 “恶意抹黑”，结果那些照片里的民俗活动，仔细一看，还是带着中国文化的影子。 后来有韩国学者私下找咱们专家交流，偷偷说 “其实我们也知道这些文化源自中国，只是上面不让说，只能硬着头皮辩解”，这话被偷偷录下来传到网上，韩国网友都炸锅了，不少人都在骂自己国家 “自欺欺人”。 这次咱们整理这么多资料，不是为了挑起矛盾，就是想还原历史真相，让全世界都知道，这些传统文化的根在中国。 中韩两国本来就是一衣带水的邻邦，文化互通互鉴是好事，但借鉴和偷窃是两回事，你可以学，可以改，但不能把别人的东西抢过来，还反过来否认源头。 现在，咱们不仅整理了相关资料，还在加速推进传统文化的保护和溯源工作，成立专项研究所，系统梳理各类传统文化的历史脉络，就是要守住老祖宗的东西，不让别人随便挪用。 说到底，文化自信不是靠嘴说的，是靠实打实的历史证据和文化传承，咱们有底气、有能力，守住自己的文化根脉，也希望韩国能尊重历史，别再做这种 “偷文化” 的闹剧，丢自己的脸，也惹国际社会笑话。