在唐朝倍受敬仰的武将,为何到了宋朝却成了“贱职” 唐朝前期,武将地位很高。府兵制下,士兵多出自自耕农或地方有力人家,从军常被视为光宗耀祖的途径。立功就能授田、得勋爵,皇帝有时亲自接见凯旋将领。边塞诗中常赞扬他们保家卫国的豪气,社会把他们看作国家脊梁。知识分子也敬重这类人物,认为文武兼备才是理想。 中后期情况变了。土地兼并严重,均田制难以维持,府兵制随之崩溃。朝廷改用募兵制,士兵来源复杂,大量无业游民、逃荒者甚至地痞投军,只为求一口饭。安史之乱后,战事频繁,伤亡巨大,节度使为扩充实力,四处拉人,军中鱼龙混杂。社会开始将军人与不务正业、惹是生非者联系起来。诗文里,武夫形象带上负面色彩,渐渐失去昔日光环。 五代十国时期,天下大乱,政权更迭频繁,开国者多为军阀出身。他们坐上皇位后,用军法管百姓,刑罚严酷。地方武将当官,只要不滥杀无辜,就被视为难得的好人,甚至死后建庙。司法混乱,武将不懂律令,判案随意,手握重兵无人敢复核,冤案层出。武人形象从英雄变成暴虐象征,彻底崩塌。 宋朝建立后,赵匡胤吸取五代教训,杯酒释兵权让开国功臣交出兵权。此后禁军将领频繁调动,地方节度使权力被削,只管治所一州,其余归中央。太宗继续推进,第一年罢免多名武将节度使,第二年明确节度使不得越界,边境也多用文官任知州、知军。武将一步步被挤出权力核心。 朝廷用低级武职收编地方豪强和悍匪。真宗时,匪首魏捷投降,皇帝赐锦袍银带,授龙猛军队长。此后招安盗匪成常态,军中悍匪出身增多。澶渊之盟后,真宗认为太平,不再重视军事,谁提征伐就被视为贪功。将军们失去立功机会,价值被贬低。 文臣和武将彻底分野。朝廷限制武职转文职,武将子弟恩荫只能授武职。文官如欧阳修公开把枢密使王德用叫“老兵卒子”,王德用身为最高武职,只能忍气吞声。武将从受敬重落到人人可轻的境地。 这种格局延续下去。狄青立下大功,回朝遭文官猜忌,脸上刺青被指出身低贱,最后抑郁而终。岳飞统重兵,为儿子求文职恩荫不成。文臣统兵成常态,将领在前线打仗,监军监视,阵图由皇帝遥控,动辄受掣肘。武将群体失去进取心,有人开始自保,军队战斗力下滑,对外常处下风。 南宋时更明显。武将地位低到极点,许多人家宁愿子弟弃武从文,也不愿世代当兵。社会彻底转向尊文,武职成了避之不及的“贱职”。文武隔阂像一道墙,横亘不去。武将结局多是悄无声息退下,或在猜忌中耗尽一生。唐朝“出将入相”的荣耀,从此成了遥远记忆,只剩叹息。 我要上精选-全民写作大赛
