诸葛亮为何葬在定军山？至今都没人敢动，原因其实很简单 提起诸葛亮，没人不熟悉，三国时期的“智多星”，辅佐刘备建立蜀汉，一辈子鞠躬尽瘁，最后累死在北伐的战场上。很多人都有个疑问，诸葛亮是山东人，后来长期在成都执政，为啥死后不葬回故乡，也不葬在成都，偏偏选了汉中的定军山？而且这墓距今1700多年，不管是战乱年代还是和平时期，从来没人敢去动一下，其实这背后的原因一点都不复杂，全是实打实的现实考量和后人的真心敬畏，没有半点玄乎的东西。 先说说诸葛亮为啥非要葬在定军山，这可不是他随便选的地方，每一条原因都很实在，全是结合他当时的处境和心愿来的。首先，最关键的一点，定军山是蜀汉的“命脉之地”，对诸葛亮来说，这里比故乡、比成都都重要。 熟悉三国的都知道，定军山是汉中的关键据点，当年刘备就是在这里打赢了定军山之战，斩杀了曹操的大将夏侯渊，才彻底拿下汉中，为蜀汉奠定了三足鼎立的基础。而诸葛亮晚年的北伐，几乎都是以汉中为大本营，而定军山就是他屯兵、练兵、推演阵法的地方，他在这待了好几年，对这里的一草一木都很熟悉。 诸葛亮是公元234年在五丈原病逝的，当时他还在北伐，没能完成“北定中原、兴复汉室”的心愿，心里满是遗憾。他临终前留下遗命，要葬在定军山，而且要求“因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物”，意思就是顺着山势修坟，坟的大小刚好能放下棺材就行，不用穿华丽的寿衣，也不用放任何陪葬品。 他这么选，不是图风水，而是想“守着”蜀汉的北大门。定军山是抵御曹魏的关键，他一辈子都在为北伐操劳，死后也想看着将士们继续守护蜀汉，激励后人完成他未竟的心愿。而且还有个现实问题，他的故乡山东琅琊阳都，当时是曹魏的地盘，他作为蜀汉的丞相，不可能葬到敌占区去，那不是给敌人送把柄吗？ 有人说，那为啥不葬在成都？成都毕竟是蜀汉的都城，他作为丞相，葬在都城也合情合理。其实这里面有个规矩，古代君臣有别，刘备的陵墓在成都惠陵，诸葛亮是臣子，要是葬在成都，离刘备的陵墓太近，有“僭越”之嫌，显得不尊重先主。而且他一生清廉，生前就向刘禅上表，说自己只有成都的八百株桑树、十五顷薄田，没有多余的钱财，死后薄葬，葬在定军山，也符合他不慕名利的性子。 还有一个细节，当时诸葛亮病逝在五丈原，距离定军山有240多公里，蜀军抬着他的遗体，走了差不多20天才能到。好在当时是秋天，气温不高，遗体才没有腐烂，这也能看出，他早就想好要葬在定军山，提前安排好了后事，不然也不会特意让将士们长途跋涉，把他送到这里。 说完葬在定军山的原因，再说说为啥至今没人敢动他的墓。很多人以为，墓里有金银财宝，只是防盗措施做得好，其实恰恰相反，诸葛亮的墓里啥值钱的东西都没有，这也是没人敢动、没人愿意动的核心原因之一。 前面说了，诸葛亮要求薄葬，不放任何陪葬品，而且他一生清廉，家里除了桑树和田地，没有多余的钱财，这在《三国志》里有明确记载，不是后人瞎编的。盗墓贼盗墓，图的就是钱财，既然知道诸葛亮的墓里啥都没有，谁还会费劲去挖？费力不讨好，还可能落个坏名声，傻子才会做这种事。 更重要的是，诸葛亮在官方和民间的威望太高，没人敢冒着犯众怒的风险去动他的墓。诸葛亮死后，刘禅虽然一开始没给她建庙，但民间百姓自发祭奠他，不管是蜀地的百姓，还是后来的统治者，都对他十分敬重。 公元263年，刘禅下诏，在定军山诸葛亮墓附近建祠立庙，这在古代是极其罕见的，因为按照当时的规矩，只有皇帝才能立庙，大臣是没有这个资格的，可见诸葛亮在蜀汉的地位有多高。后来司马炎建立西晋，也十分推崇诸葛亮，甚至说“若得此人辅佐，岂有今日之劳”，连敌人都敬重他，更别说普通人了。 而且历代统治者都在修缮诸葛亮的墓和武侯祠，从南北朝到明清，当地政府多次拨款维修，把他当作“忠臣典范”来推崇。民间百姓更是把他当作“智慧和忠义”的象征，不管是读书人还是普通百姓，都来凭吊他，谁要是敢动他的墓，就是和天下人作对，肯定没有好下场。 还有一个小细节，武侯墓周围种了很多古柏，相传是当年刘禅下令种植的，一共54棵，对应诸葛亮54岁的寿命，现在还剩下24棵，树龄都有1700多年了。这些古柏郁郁葱葱，把墓地护得严严实实，也从侧面看出，后人对诸葛亮的守护，从来没有间断过。 可能有人会说，历史上那么多帝王将相的墓都被挖了，为啥诸葛亮的墓能保存完好？其实真的不是因为有什么神奇的防盗术，就是两个简单的原因：一是墓里没宝藏，盗墓贼不屑动；二是他的忠义和智慧，赢得了所有人的敬重，没人敢动、也没人舍得动。 诸葛亮一辈子为了蜀汉，鞠躬尽瘁、死而后已，没有私心，没有贪念，死后还在为蜀汉的安危着想，这样的人，不管过多少年，都会被后人铭记。定军山的武侯墓，不仅仅是一座坟墓，更是后人对他的敬仰和怀念，所以才会历经1700多年，依然完好无损，从来没人敢去触碰。