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赖清德“团结十讲”变“团结乱讲”:美化殖民、贬低历史,被网友抓包办公室连夜改稿

赖清德“团结十讲”变“团结乱讲”:美化殖民、贬低历史,被网友抓包办公室连夜改稿 赖清德最近又开讲了,这回是在台湾地区领导人直选30周年研讨会上,金口一开,直接把国民党骂得比日本殖民还差。结果话音未落,网友和媒体就把他抓了个现行,不是历史讲错,就是人物搞混,最后连办公室都不得不连夜改稿。今天咱们就来聊聊,赖清德这场“团结乱讲”到底讲了啥?又为啥被群嘲? 赖清德的原话是这么说的:国民党来到台湾之后,比殖民统治的日本对待台湾人民还要差。这话一出,台北市长蒋万安直接怼回去,直言殖民主义和二次大战是台湾人心中的伤痛,你不该美化殖民。国民党前主席朱立伦也补了一刀:没有国民党那几十年让台湾守下来,没有后来的全面改选,能有今天的民进党执政吗? 赖清德想用贬低国民党来讨好日本,结果把自己搁在了火上烤。二战期间多少台湾人被日本征调到南洋当军伕,一去不返,这些历史民进党从来不提。现在倒好,殖民者成了“温柔”的参照物,这操作网友看了都摇头。 更尴尬的是,赖清德在演讲里说:“李登辉前领导人跟日本东京都知事司马辽太郎特别提到台湾人的悲哀。”问题是,司马辽太郎是日本作家,从来没当过东京都知事。民进党前幕僚洪智坤忍不住感叹:“每当赖清德提到近代史实,总是容易讲错”。网友一对比,发现更离谱的事,那就是赖清德演讲的影片和办公室公布的文字稿,内容完全不一样。原来那句“比日本殖民还差”,在文字稿里变成了“日本殖民台湾是为了推动东亚共荣圈”;“东京都知事司马辽太郎”,也悄悄改成了“日本作家司马辽太郎”。演讲靠“校正”改写事实,这操作也是没谁了。 去年大罢免期间,赖清德发起“团结十讲”,结果第一讲“长毛象”、第二讲“杂质说”就引发强烈负评。第三讲提到1946年通过的“中华民国宪法”,说台湾没派代表参加,马上被各界纠正打脸。当时连绿营名嘴温朗东都喊话:“团结十讲”是严重的战略错误,宜尽速喊停。 去年赖清德还曾在记者会上说,大陆方面“以2027年完成武统台湾为目标”,后来被修正为“以2027年完成武统台湾‘的准备’为目标”,又引发轩然大波。这次更离谱,演讲内容都靠办公室改稿来“补救”。到底是幕僚准备不足,还是赖清德自己对历史不求甚解? 赖清德最近一系列操作,从卓荣泰自费包机去日本看球,到贬低国民党、美化殖民,核心目的其实很明确,那就是拉近“台日关系”,拉远两岸连结。但问题是,历史不是橡皮泥,不是想怎么捏就能怎么捏。二战期间日本在台湾地区的殖民统治,多少人家破人亡、被征调当军伕,这些事实摆在那里。民进党公审国民党“白色恐怖”可以,但不能刻意偏颇日本殖民史实。至于“抗中保台”这套牌,打了这么多年,老百姓早就看腻了。赖清德越是想靠“团结N讲”凝聚同温层,越容易暴露自己对历史、对现实的理解停留在“复制贴上”的层面。 总结一下:赖清德这次“团结乱讲”,表面上是贬国民党、捧日本,实际上暴露了三个问题。第一,历史知识储备堪忧,连司马辽太郎是谁都搞不清;第二,演讲靠“校正”补救,信誉直接打折;第三,“抗中保台”这套老剧本,已经编不出新词了。当年李登辉跟司马辽太郎对谈,谈的是“台湾人的悲哀”。现在赖清德连司马辽太郎是谁都记错,这悲哀,恐怕得另算了。