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不明白哲学原理,再折腾也难以避免偏执!

不明白哲学原理,再折腾也难以避免偏执! 【小引】 1,人与哲学最根本的问题是什么?即是如何能够正确地对待所面对的事物与
不明白哲学原理,再折腾也难以避免偏执!

【小引】
1,人与哲学最根本的问题是什么?即是如何能够正确地对待所面对的事物与问题。对于人来说,是这样的;对于哲学来说,同样也是这样的。为什么呢?因为无论是人还是哲学,都无时无地不在事物与问题的包围之中,因此则会始终地纠缠于事物与问题之中。事实说明,在对待事物与问题时,将难免会出现偏执、甚至是错误。这样以来,如何正确地对待事物与问题,则既是人生的重大问题,也是哲学的重大问题。这说明什么呢?说明哲学所要解决的重大问题则是:如何面对事物与问题。
2,无论是人还是哲学,对待事物与问题时,有两种不同的态度:一是自然态度,二是反思态度。什么是自然态度呢?这正如黑格尔所说,人对客体的认识往往都是先认识个别的东西,即孤立地看问题。什么是反思的态度呢?即不但先认识个别的事物,而且注重于通过构建体系来看问题。孤立地看问题,一是,难免出现偏差,二是,即使正确,也仍然没有确定的依据。因此,只有不断地提升智慧,达到以体系看问题,才能实现正确地对待。这则清楚地说明一个道理,即是:如果不明白哲学原理,再折腾也难以避免偏执!
3,从古至今,人们构建了太多的体系。可是,至今并没有什么体系是针对这一重要问题的,因此也就难于有助于解决正确对待事物与问题。只有”构建完善的思想体系“,才能够实现这一要求,才可以称之为哲学原理。那么,哲学原理包括什么呢?一是”构建完善思想体系“,二是”具体对待之思“。下面则对此二者予以简要地说明。

【一】如何才能构建完善的哲学体系?
如何才能构建完善的哲学体系?对此要特别地注重三个关键性的问题。
1,终极思域
什么是”终极思域“呢?可以从全局与局部的关系予以说明。人皆知之,从全局看问题,总比从局部看问题要准确些。为什么呢?一是,从局部看问题,并非就一定能够符合于全局。二是,即使从局部看问题看得对,也应从全局予以检验。由于哲学是“无所不及之思”,即是说,这才是终极性的全局,即"终极思域"。如果说看问题要注重全局的话,那么唯有从哲学看问题,才能够是最为正确的。
2,终极构架
哲学是终极体系,其中包括许许多多的体系与层次。这些分体系中各有各的构架。因此,哲学体系的构架则是”终极构架“。哲学的”终极构架“是什么呢?即是”世界、认识、人“三者的关系。为什么呢?因为唯有此三者才能说明什么是整体的世界,才能说明哲学实现了”无所不及之思“。”无所不及之思“既然包括了三者的关系,如果不能明确这三者的关系,出现问题则是难免的。 
3,终极基点
基点问题是哲学体系的核心问题与根本问题,是哲学的终极追求,也是哲学的终极关怀。既然哲学“以人为根基”,已指明哲学基点的探求即是“人是什么?” 应予注重的是,哲学体系基点的探索,一定要符合哲学原理的要求。什么要求呢?首先是唯一性。什么是唯一性呢?即不是将人是什么的问题,说出一大堆,形成一种堆砌。这样做似乎颇为全面,其实根本不符合哲学体系基点唯一性的要求。

【二】如何做好”具体对待之思“?
什么是“具体对待”之思呢?即对具体问题应予具体地对待。”具体对待之思“为什么重要?如果"构建完善哲学体系"是哲学的原理,那么”具体对待之思“则是原理的实际运用。即是说,要解决实际的问题,没有”具体对待之思“是不行的。那么,如何做好“具体对待之思"呢?下面分三点予以说明。
1,综合
在哲学理论中,经常地会看到一些偏执之论。这些偏执之论存在相互矛盾、甚至会有明显地对立。对此应当如何地对待呢?这就需要具体问题予以具体地对待。怎样具体对待呢?这就需要予以综合,即将存在对立的见解加以综合,并尽量地吸取相关的更多方面的情况。
2,深思
如何深思呢?即对综合的方面,予以分析与选择。即在综合的基础上,加以深入地分析与探讨。即不是对某一方面予以绝对地肯定,也不予以绝对地否定,而是因时、因地地与实际相结合,予以具体地对待,从而做出最终的选择。即是说,所批判的问题不只是不同方面的对与错,而是依据实时实地的具体情况,看是否能够做到正确地对待。为什么?因为这才是具体问题具体对待,这才是”具体对待之思“的正确做法之所在。
3,审视
即使经过深思,也可能仍然会存在分歧。怎么办呢?还需以哲学体系的“终极基点”、即"为了人”予以审视。这种审视,其实是对其“前见”是否是完善的思想体系或哲学体系的检验。这因为,只有以完善的哲学体系予以审视,才可能是真正正确的。在综合,深思,审视这三点中,审视看似最为简单,只不过是审视一下就可以了,其实有可能是最为复杂的。这因为,只有精心地、专致地予以深入地思考与探讨,才能最终获得准确地把握。

【结语】
1,为什么”构建完善思想体系“与”具体对待之思“可以称之为哲学原理呢?对此说两点。其一,哲学是思,这是没有问题的,而思的最高境界,即是”构建完善思想体系“。其二,什么是人生与哲学的重大问题?即如何正确地对待所面对的事物与问题。正是由于能够解决人生与哲学的重大问题,所以才配称之为哲学原理。”构建完善思想体系“与 “具体对待之思”,正是由于具有这样重*的作用,所以才可称之为哲学原理。
2,为什么”构建完善思想体系“与”具体对待之思“有这样的作用呢?一是”构建完善思想体系“具有重要的参照作用与依据作用。而 “具体对待之思”,则是予以实际的实施。二者结合,显然是解决如何能够正确对待所面对的事物与问题的最佳选择。
3,这样以来,就可以据此对整个传统哲学进行重新地评估,可纠偏补弊,激浊扬清,这有助于传统哲学走出固有的混乱困境。哲学可以由此而步入正途,开启崭新的篇章。
4,人类不只是为今天而生,也是为明天而生。人并非只是处于实然之中,而且也能走向应然。当然,偏执丛生、错谬泛滥、处处荆棘、举步艰难。但是,生命是追求的体系,具有几十亿年磨砺的坚毅,人更具有独特的思想智慧,必然将始终不渝地对真理予以探索。而唯有奋然前行,方知前程之远大!

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