世人大多只记住男女授受不亲,很少留意原文后半句:嫂溺,援之以手者,权也。日常相处,礼法用来规范平日举止;人身遭遇危难,优先救命、灵活取舍,是古人定下的变通底线。
礼法、行规、制度,都是常态下的行事标尺。历朝慢慢片面截取半句古训,把礼教变成死板枷锁,才有女子固守规矩贻误医治的旧事。根源不在先贤的思想,在后人生搬硬套、断章取义。
所以守底线是常态,懂权衡是本事。规矩不能丢,但不能让死板的条文凌驾于人本身。

世人大多只记住男女授受不亲,很少留意原文后半句:嫂溺,援之以手者,权也。日常相处,礼法用来规范平日举止;人身遭遇危难,优先救命、灵活取舍,是古人定下的变通底线。
礼法、行规、制度,都是常态下的行事标尺。历朝慢慢片面截取半句古训,把礼教变成死板枷锁,才有女子固守规矩贻误医治的旧事。根源不在先贤的思想,在后人生搬硬套、断章取义。
所以守底线是常态,懂权衡是本事。规矩不能丢,但不能让死板的条文凌驾于人本身。
